Categories
أدب و شعر

صرحة من يافا

الأخوة الأصدقاء

فى عام 1958. أى منذ 58 سنه, كنت فى السابعة عشر من العمر, وكنت من هواء الشعر وقد حاولت فى العديد من المرات كتابه بعض القصائد الشعريه, غير ان النقاد, وهم من اقرب اصدقائى, كان نقدهم لتلك المحاولات اقسى من ان اتحمله , فلم اكمل اى من تلك المحاولات. غير انى فى محاولتى لكتابه هذه القصيده, إستطعت ان أكملها وان احتفظ بها.

كان ذلك فى عام 1958 بعد عامين من حرب السويس كما أطلق عليها فى ذلك الوقت, او العدوان الثلاثى على مصر, وكنا قد فهمنا من وسائل الإعلام اننا قد إنتصرنا وأن بورسعيد كانت رمزا لهذا الإنتصار, بل قد ذهب البعض إلى تشبيه بورسعيد بستالينحراد , وكما كان يحدث فى العاده, كتبت الأناشيد والأغانى تمجيدا لبورسعيد وللقائد العبقرى العظيم الذى قادنا إلى الإنتصار.

معظم , إن لم يكن جميع الشباب فى مثل سنى فى ذلك الوقت, كان متحمسا ومملوءا بالشعور الوطنى بالفخر والإعتداد بالنفس, وبثورة  عام 1952 التى رفعت من معنويات الشعب وإنتصرت على العدو , شعورا لم يكن سائدا فى مصر فقط بل وفى العالم العربى بأكمله. لم نكن نعلم فى ذلك الوقت حقييقة الأمور, فلم يكن لدينا من وسائل المعرفة سوى وسائل الإعلام الحكوميه والتى تحكمت تماما فيما تريدنا ان نعلمه وفى الطريقة التى أرادت لنا ان نعلمه.

يمكنك ان تقول اننى فى ذلك الوقت كنت ساذجا تماما وغير ناضحا من الناحيه السياسية فى إيمانى بعبد الناصر وتصديقى التام لكل كلمه قالها خاصة ما قيل عنه انه اول مصرى بدماء مصرية يحكم مصر خلال الألف سنه الماضيه. هنا شيئ لا يمكن أن ننكره, انه كان جذابا وله كاريزما ليس فقط بين أبناء الشعب المصرى ولكن العالم العربى بأكمله.

شيئ لا أتذكره بالتفصيل الأن , حدث فى فلسطين وربما فى يافا على وجه التحديد , جعلنى اكتب هذه القصيده.

من المثير للضحك او للبكاء, لا أعرف, انى فى نهاية القصيده قلت, وكررت اكثر من مرة, لقد طال الإنتظار, وكان ذلك بعد عشر سنوات من قيام دوله إسرائيل, لم أكن اعرف فى ذلك الوقت ان العشر سنوات سوف تتحول إلى اكثر من 68 سنه, ولم يتغير الوضع إلى ما هو احسن, بل فى الحقيقة إن كان قد تغير فقد تغير إلى ما هو أسوأ ,

———————————————————————-

 

صرخه من يافا

زمجرت ريح الشتاء…….

العواصف و الهواء……..

وسحائبٌُ سوداءُ تمرق فى السماء……..

وبروده الأيام تزحف بالرجال الى الفناء………

وعويل طفل جائع بين أحضان النساء………

وصراخ الناس من يافا يكلله رثاء………

فأين الغذاء………

أين الكساء و الغطاء……….

أين الآمان فى بيت حبيب…….

فى كرمه غناء………

أين السلام…………

أين السلامَ…… ياصانعوا الآلام……………

 

**********

 

هذه الثكلى….. إبنها قتلوه…….

هذه المرأه……زوجها ذبحوه………

وطفله تبكى أمها…  وطفل يبحث عن أبوه…….

والدموع …لاترى غير الدموع…….

تتفجر فى المآقى …كسيل …كينبوع……..

لا ترى غير خيام ممزقه……….

وجموع مفرقه………

وعيون يسيل على أحداقها مرض وجوع…….

فأين الدواء…….

أين الغذاء……..

أين الكساء و الغطاء……..

أين الآمان فى بيت حبيب……..

فى كرمه غناء………

أين السلام………….

أين السلامَ…… يالصوص  السلام……………

 

**********

 

وجاء “جمال”……والرجال…..والنضال……..

معركه الحقائق والمحال………

تتجلى بعد أن أممت القنال……….

عندما ذات مساء………..

حاول الطاغى أن ينزع عنا الكبرياء…….

بسلاح الغدر جاء……..

بأكاذيب وخداع……..وإدعاء………

بجيوش وأساطيل ووعيد……..

طائراتٌ قاصفاتٌ من قريب وبعيد……

جاءنا مستعمرا ……

غازيا ومدمرا……

ويريد…….

أن يعيد القصه من جد يد…….

لكننا قمنا…. وهبت بورسعيد……..

فى إباء…….

نسحق الطاغى العنيد…….

نحن ما كنا عبيد………

أرضنا لم تنبت يوما جبناء………

أرضنا الخضراء أخرجت الرجال……..

بسلاح الحق قمنا للنضال……..

بسلاح الحق قمنا للقتال………

ذاب فى أنفاسنا حقدٌ وعم الإنفعال…….

وأنتصرنا……….

بسلاح الحق ذقنا الإنتصار…….

بسلاح الحق دمرنا الحصار……..

ورفعنا… رايه النصر على أرض البطوله…….

لكننا نسمع من” يافا” إستغاثات ذليله…….

-“أنصروا الأخوه فى الأرض السليبه”…….

-“حرروا أرض فلسطين الحبيبه”……….

 

**********

 

نحن ما عشنا ولا عاش الإنتصار……..

إذا لم نشعل فى أعلامهم نارا ……

ونخنقهم بالدخان وبالغبار………

ونقوض أحلامهم ليلا فلايأتى النهار……

ونعيد الحق لصاحب الحق فقد طال الإنتظار……

لقد طال الإنتظار……………………..

لقد طال الإنتظار……………………..

 

 

 

فوزى فراج                            1958

Categories
أدب و شعر

حنين ام انين

منذ اكثر من 44 عاما, بالتحديد فى سبتمبر عام 1972, كان قد إنقضى على هجرتى إلى الولايات المتحده حوالى عانم ونصف, وكنت لازلت حتى ذلك الوقت , تربطنى روابط عاطفيه وقوميه وعائلية وصداقات قويه مع اصدقائى فى مصر, كتبت هذه القصيده , وهى تتحدث عن نفسها, بعنوان , حنين ام انين

أشارك بها الأخوه الأصدقاء اليوم, وارجو ان تحوز الإعجاب

—————————————————————————

حنين ام انين !!!

 

 

يا اخى……

يا من لازلت…….تسكن ارض الوطن الحره…..

الحلوه………..

يا من لازلت…..تشرب من ماء النيل……..
يا من تتنفس نسمه…….

مرت…. فوق الكرنك………..

او عبر الأهرام…………..

يا من تقضى السهرة فى نزهه………

فوق الكورنيش………

قرب الشاطئ……..كليوباتره……..

لو كنت اقص عليك بإسهاب عن ايامى المره…….

او عما تفعله الغربه………..

والوحده………….

الوحده.!!!!!………….

لو كنت اقص عليك  بإسهاب …..كيف…….

اتحرق شوقا لصديق………….

لو كانت كلماتك وحروفك تتجسد…….

عن انسان ورفيق………..

تتمخض  عن شخص احببته………..

او حتى عن شخص يعرفنى …..وعرفته…….

لو تعرف انى ضائع………..

بين ملايين الناس………….

بين وجوه حمراء , بيضاء…..

صفراء …..سوداء………

من كل الاجناس………….

لو ان الضجة فى اذنى تتوقف……

لدقيقه……………

فى رأسى لدقيقه………

فى عينى لدقيقه…….

لو ان الساعة ترجع للخلف …..

لو حتى لدقيقه……….

لو انى استمتع ليلا…… بالنوم

لدقيقه…………

لو انى………..

آه من تلك ال (لو)…………

لكنى …………….

حاولت كسابق عهدى……….

ان اغرس زرعا……….

ان ازرع فكرا……….

كى ينبت شعرا……..

او نثرا……….

لكن يا أسفى………عذرا

لاشعرا جاء ولا نثرا……….

بل لغوا …… او سهوا…….

وسأبقى …….

وحدى …….لم انسى……

لن انسى………

وطنى……

بلدى……

امى……..

حبى……..

اجتر من الذكرى  طيفا……

من امسى……..

اتخبط فى يومى…….

فى بؤسى……..

وغدى؟؟؟؟………. من يدرى…..!!!!!

قدرى……….!!!!!

من يدرى…………

من يدرى…………

 

 

فوزى فراج

 

الولايات المتحده, سبتمبر 1972

Categories
دين

الفرق بين الرسول والنبي

بسم الله الرحمن الرحيم وبالله نستعين.. والصلاة والسلام على والدينا وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.. وبعد

الفرق بين الرسول والنبي

كلما نشرتُ رابطا لأي بحث أو دراسة بالفقه الأصولي القرءاني, يظهر من بعض المتداخلين والمعلقين, الخلط الواضح بين ( الرسول ) و ( النبي )!! ولهذا أحببت التوضيح للجميع ( زيادة للشرح والتأكيد ), بأن الرسول ( رسالة الله السماوية – معصوم – حي لا يموت ) والنبي البشر ( غير معصوم – يموت أو يُقتل ).

االرسول هي قول الله الحق الذي لا يموت… أما شخص النبي المُبلغ للرسالة السماوية بالوحي من عند الله وهو حي يُرزق, لا يحق له أن يزيد أو يُنقص مما يؤتيه الله من الوحي السماوي, كمن يألهونه ويقولونه بالأديان الأرضية الوضعية المذهبية ( السُنية والشيعية ).

عندما يقول الله جل جلاله ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) الآية الكريمة تتكلم عن الرسول ( الرسالة السماوية – المعصوم – الحي الذي لا يموت – ) وليس طاعة شخص النبي البشر غير المعصوم الذي مات قبل 1400 عام.
الرسالة السماوية ( الرسول ) تدعوك إلى تعظيم وتوحيد وتأليه ونُصرة وذكر الله الحي القيوم الذي لا يموت, ذكرا كثيرا وتسبحه بكرة وأصيلا.. ويدعوك الله جل جلاله فيها بأن تستغفر ( لذنوب النبي ) البشر الخطاء والمؤمنين في الأرض ( إن الله وملائكته يصلون على النبي ).. وأن لا نفرق بين أحد من رسل الله وأنبياؤه وأن نقول سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير.

كل آيات العتاب من الله جل جلاله في القرءان الكريم جاءت بوصفه كنبي ( غير المعصوم ) ولم تأتي بوصفه الرسول ( الرسالة السماوية – المعصوم ).

 

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ( يا محمد البشر الذي يوحى اليه ) حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ(64) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ( يا محمد البشر الذي يوحى اليه )  حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ (65) الأنفال

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ( يا محمد البشر الذي يوحى اليه )  قُل لِّمَن فِي أَيْدِيكُم مِّنَ الأَسْرَى إِن يَعْلَمِ اللّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(70) الأنفال

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ( يا محمد البشر الذي يوحى اليه )  جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ(73) التوبة

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ( يا محمد البشر الذي يوحى اليه )  قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا(59) الأحزاب

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ( يا محمد البشر الذي يوحى اليه )  قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا(28) الأحزاب

يَا نِسَاء النَّبِيِّ ( يا نساء محمد البشر الذي يوحى اليه )  مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا(30) الأحزاب

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ( يا محمد البشر الذي يوحى اليه )  إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا(50) الأحزاب

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ( يا محمد البشر الذي يوحى اليه )  إِذَا جَاءكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(12) الممتحنة

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ( يا محمد البشر الذي يوحى اليه )  جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ(9) التحريم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ( يا محمد البشر الذي يوحى اليه )  إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا(1) الطلاق

وهنا عتاب موجه لشخص محمد البشر الذي يوحى اليه

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ( يا محمد البشر الذي يوحى اليه )  لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(1) التحريم

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ( يا محمد البشر الذي يوحى اليه )  اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا(1) وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (2) الأحزاب

نلاحظ أعلاه, الخطاب الموجه من الله جل جلاله الى شخص النبي محمد ( يا محمد البشر الذي يوحى اليه )!!

أنظروا الى خطاب الله جل جلاله, لمحمدبوصفه الرسول ( المبلغ للرسالة السماوية – ما أُنزل اليه من ربه )

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُوَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ(67) المائدة

 

فلهذا , عندما يتكلم الله جل جلاله, الحي القيوم الذي لا يموت, عن الطاعات, فانه يتكلم عن طاعة الله ورسوله ( فالحق والحق أقول – الرسالة السماوية ) ولا علاقة لها بطاعة شخص النبي البشر محمد الذي يوحى اليه, الذي يخاف إن عصى ربه عذاب يوم عظيم!! والذي مات قبل أكثر من 1400 عام.

قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ(15) الأنعام

 

أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ(19) الزُمر

أقول لمن يصفون النبي محمد بأنه ( الشفيع ) ويدًعون إنه يوم القيامة سيقول لله: أمتي أمتي وسيشفع لهم لئلا يدخلوا النار وهم قد أشركوه مع الله بالتعظيم والتأليه والتقويل والتشريع على أديانهم الأرضية الوضعية المذهبية الشركية ( السنية والشيعية )!؟

قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ(15) الأنعام

أقول لهم: أنتم واهمون وقد أفتريتم وأستهزئتم بالله ورسوله وأشركتم النبي البشر محمد مع الله!! ووصفتموه بألقاب وصفات ( الشفيع, الرسول الأعظم, الرسول المعظم, سيد الخلق, سيد المرسلين ) وبما لم ينزل الله بها من سلطان في القرءان الكريم… حسبنا الله ونعم الوكيل وإنا لله وإنا اليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا (48) النساء
إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا ( 116) النساء

( الكتاب والحكمة, الشرعة والمنهاج, القرءان والفرقان, التوراة والفرقان, الإنجيل والبينات, الإسلام والإيمان, جبريل وميكال, المحكم والمتشابه, كتاب الله وسُنة الله, البشير والنذير, النور, الهدى, الذكر, أحمد, الحق ) هي ما تشمله الرسالة الإلهية السماوية, التي أنزلها الله جل جلاله للنبي محمد وهو حي يُرزق بالوحي من عند الله ليبلغها للناس كافة … أما ما جاء بالأديان الأرضية الوضعية الإبليسية الشيطانية المذهبية السُنية والشيعية!! من تقويلات وحواديث وروايات وتأليهات للنبي محمد أو إبن عمه وأحفاده من أكاذيب وطلاسم وخزعبلات وإفتراءات وشعوذات ودجل !! فمهمتها محاربة الله ورسوله ( القرءان الكريم ) والسعي في الأرض فسادا.

نكفر ونعاير اليهود والنصارى بأنهم مشركون كفرة!! لأنهم عظموا وألهوا رسلهم وأنبياؤهم وأشركوهم في التعظيم والتأليه مع الله الواحد الأحد؟؟ ولا ننظر إلى حالنا وأنفسنا وقد عظمنا وألهنا النبي البشر محمد بأبشع صورة مما عظم اليهود والنصارى رسلهم وأنبياؤهم!! أصبح محمد في المساجد ليلا ونهارا ( السيرة النبوية وآل البيت والصحابة والخلفاء الراشدين والمذاهب والطوائف والشيع والأحزاب الدينية والجماعات المتناحرة المتقاتلة وتكفر بعضها بعضا )!! حتى نسينا ذكر الله!؟ وفي المدارس وشاشات الفضائيات ليلا ونهارا حتى أعتقد الناس إن محمد يشرع وينسخ ويلغي تشريعات الله في القرءان الكريم!؟ من خلال الأديان الأرضية الوضعية الشركية الإبليسية الشيطانية ( السُنية والشيعية )؟؟

 

أفيقوا.. يرحمنا ويرحمكم الله.

Categories
سياسة

مقارنة بسيطه بين خير اجناد الأرض الجيش المصرى ونظيره الأمريكى

 

مقارنة بسيطه بين خير اجناد الأرض

الجيش المصرى ونظيره الأمريكى

القوات المسلحه , هو اللقب الذى يطلق على كلاهما.

يضم كلا منها قوات مشاه, وقوات خاصة وقوات مدرعات وقوات دفاع جوى وقوات طيران وقوات بحريه بصفة رئيسيه , وعدد اخر من قوات المهمات الخاصة .

كلاهما له مهمه اوليه وهى الدفاع عن الدوله من اى عدوان خارجى .

كلاهما له زى عسكرى خاص, وبه رتب عسكريه مختلفه من اصغر رتبه إلى اكبر رتبه .

كلاهما يخضع لرئيس الدوله كالقائد العام للقوات المسلحه .

إلى هنا ينتهى التشابه , والأن نبدأ فى مقارنه الخلاف بينهما

الجيش المصرى ليس له ميزانيه معروفه ومعلنه, الجيش الأمريكى ميزانيته معروفه ومعلنه كل عام عند إعلان الميزانيه العامة للدوله

الجيش المصرى يسيطر على السياسة المصرية منذ عام 1952, الجيش الأمريكى لا سلطه له مطلقا على السياسه الامريكيه , سواء الداخليه او الخارجيه

الجيش الأمريكى يعتبر ملكا للدوله, الجيش المصرى من خلال الأحداث اليوميه فى مصر , يملك الدولة.

الجيش الامريكى رغم ان ميزانيته اكبر من ميزانيه العشر دول التاليه على مستوى العالم, لا يتبرع بدولار واحد لأى هيئة او اى فرد من الشعب الأمريكى, الجيش المصرى يتبرع بمئات الملايين او الميارات من الجنيهات المصريه للشعب المصرى.

الجيش الأمريكى يخضع لرقابه الكونجرس الأمريكى ومجلس الشيوخ فى مراقبه نفقاته وكيف يصرفها ….الخ, الجيش المصرى لا يخضع لأى رقابه مطلقا ولا يعرف احد ميزانيته او نفقاته ولا يفتح دفاتره إن كان لها وجود لأى سلطه فى مصر او خارجها.

الجيش الأمريكى لا يقوم بتوزيع الطعام او الخدمات او اى شيئ على الشعب الأمريكى, الجيش المصرى يقوم بتوزيع الطعام واللحوم والمواد الغذائية …..الخ على الشعب المصرى ويبيع بأسعار اقل من أسعار السوق كافة الإحتباجات التى يحتاجها الشعب.

الجيش الأمريكى لا يقوم بأى مشروع تجارى او صناعى او إقتصادى او بناء اى مستشفيات او مدارس او كبارى …..الخ, الجيش المصرى يقوم بمشاريع تجاريه وإقتصاديه وصناعيه ويبنى المستشفيات والمدارس والكبارى ويمهد الطرق…..الخ الخ, دون اى مناقصه مع شركات القطاع الخاص او احتى العام فى مصر. يسيطر على نسبه كبيره من الإقتصاد المصرى تتراوح ما بين 30- 50 % من قيمه الإقتصاد المصرى , وفى تلك المنافسه الغير عادله والتى تتحيز تحيزا مطلقا للجيش, يفقد القطاع الخاص فرصا كبيرة فى النمو او حتى فى الإستمرار فى العمل, ومن ثم تزيد البطاله وتقل موارد الدوله من الضرائب وما يتبع ذلك من كساد فى الإقتصاد المصرى الذى شارف على السقوط إلى القاع والإفلاس.

الجيش الأمريكى لا يملك مصنعا واحدا من مصانع إنتاج السلاح الأمريكى, بل يتم شراؤه من مصانع وشركات مساهمه امريكيه , الجيش المصرى يملك ما يسمى بمصانع الإنتاج الحربى, والتى تنتج بعض الذخيره او المعدات العسكريه غير ان اكثر المصانع والمزارع والأراضى التى يملكها الجيش لا تنتج اى شيئ له الصفه العسكريه , بل الغالبية العظمى منها تنتج منتجات شعبيه للمنازل والإستهلاك المدنى, بل الجيش يملك محطات بنزين يدير كل منها ضابط وعسكرى, ومنها من هو مفتوح 24 ساعة فى اليوم, وتتغير إدارتها كل 8 ساعات, اى يقوم على إدارتها 3ضباط و3 عساكر, وبالطبع كل هؤلاء الضباط والعساكر التى يكرسون وقتهم لإدراة محطه بنزين لا علاقه لهم بعملهم الأصلى , اى الدفاع عن الدوله. كما يملك الجيش محلات سوبر ماركيت تدار بنفس طريقة اداره محطات البنزين وغيرها من الأشغال الأخرى , التى تزيد من البطاله بين أفراد الشعب.

الجيش الأمريكى عندما يتقاعد ضابط كبير , يتقاعد فى بيته وقليل منهم من ينضم كمحلل عسكرى لإحدى وسائل الإعلام كشبكات التليفزيون ليقوم بين الحين والأخر لشرح او تحليل موقف عسكرى دولى, الجيش المصرى , عندما يتقاعد احد الضباط الكبار, يتم تعيينه رئيسا لمجلس إدارة احدى شركات القطاع العام او محافظا لإحدى المحافظات او ما شابه ذلك من الوظائف المدنيه الكبرى , وبالطبع ليس هناك من يتساءل إن كان ذلك الضابط المتقاعد مؤهل لمثل ذلك المنصب ام لا, المهم لدى الدوله هى ان يوضع كل هؤلاء الضباط المتقاعدون فى اماكن للقياده فى الدوله, لأن الفلسفه المصرية لازالت , وضع الرجل الموثوق به وليس الرجل المؤهل فى المكان المناسب, ولذلك, فإن المشاكل والصعوبات فى مصر تتزايد بمرور الوقت ولا تقل او يتم حلها, ومن لديه إعترضا على ذلك, فليتقدم ليشرح لنا ما هى المشاكل التى تم حلها فى مصر اخيرا.

الجيش الأمريكى عندما يكون بعض افراده فى الشارع ففى معظم الأحيان لا يرتدى زيه العسكرى, وحتى عندما يرتديه, لا يعيره احد إلتفاتا, الجيش المصرى , اى ضابط يمشى فى الشارع, يتوقع ان يتعامل مع الناس بكل خوف وبكل إحترام والخوف اولا قبل الإحترام.

جميع شعوب العالم تحب وتحترم جيوشها ورجال الجيش , وفى امريكا , رغم إنقسام الشعب بين كتلتلين مختلفتين ومتضاربتين , اى الديموقراطيين والجمهوريين بكافه اطيافهما, ولكن عندما يذكر الجش, فهناك إجماع تام على الحب والإحترام الذى يصل إلى التقديس او يقترب منه, بالطبع الجيش الأمريكى لم يدعو لذلك, ولم يحث على ذلك ولم يطالب بذلك, ولكن ما يحدث هو نتاج قومى شامل لتقدير مكانة الجيش وتضحياته. الجيش فى مصر, رغم محاولة بعض الجهات ان تفرض على الشعب مثل ذلك الذى يحدث للجيش الأمريكى, ولكن هناك فى مصر من يعارض الجيش بصفه عامه لا لسبب سوى سيطرته على الحكم منذ ما يقارب من 64 عاما وللأسف, فلم يقدم اى نتيجه إيجابيه للشعب سوى الشعارات والهتاف والصور المزيفه لأعماله الفاشله تماما.

كانت هذه مقارنه بسيطه مبدأيه بين الجيشين المصرى والأمريكى , ,بالطبع هناك أشياء اخرى لم تسرد فى هذه المقارنه مثل نتائج إستخدام كلا الجيشين سواء فى الداخل او الخارج , وما يقدمه كلاهما فى حالات الكوارث حول العالم من مساعدات او إنقاذ……..وما هى التوقعات من كلا الشعبين لجيشه……الخ الخ

 

 

 

 

Categories
أدب و شعر

الليلو والمرايا

اليوم وبينما اقلب فى اوراقى القديمه, نعم القديمه والتى حملتها معى من مصر عند هجرتى إلى الولايات المتحدة الأمريكية فى عام 1971, عثرت على قصيدة جديدة, ليست جديدة فى كتابتها ولكنها جديدة لم تنشر من قبل, كتبتها فى عام 1968. اى منذ 48 عاما تقريبا. القصيده بعنوان , الليل والمرايا, اشاركم بها وأرجو ان تحوز الإعجاب,

 

————————————————————————————

الليل والمرايا

 

 

سألتنى…فى هلع , فى خوف

أتظنْ ؟؟؟

من ينظر للمرآة طويلا بالليل يجنْ……!!!!

لا أدرى…

فأنا ياأنستى….

فى حجرتى………

ياطفلتى…..

فى غرفتى …..

كل جدار مرآه…..

كل الجدران مرايا……

ما أن تهبط شمس اليومْ….

للنومْ…..

ما أن تنتشر خيوط الظلمه…

وتموت الكلمه……

وتبدد أصوات القومْ……

ما أن يجتاز الصوت جدار الصمتْ….

تنعكس على جدران الغرفه أشباح الموت

والخوف…….

تنساب  على كل جدار  كالطيف

تتراقص , تتجاذب, تتعانق عبر السقف

بخريف, بشتاء, , بربيع أو صيف………

تصطف الى صفين …طويلين….

لتحيى الضيف……

وضيوف الضيف……

 

أنستى……..

لاتغمض عيناى طوال الليل…..

فأحدق فى جدران الغرفه….

وأراقب أبواب الشرفه….

أنتظر حضور الضيف…..

وضيوف الضيف…..

دقات الساعه تتباطئ

تتثاءب……

تتوقف … من خوف

وحفيف الاشباح يحاصر أذنى…..

فى عنف……

وأحلق فى سقف الغرفه….

لا أعرف كيف!!

وينادى الحاجب خلف الباب

مولانا… قف

قد حضر الضيف !!!!!!!

قد حضر الضيف !!!!!!!

وضيوف الضيف!!!!!!!

 

 

يرتفع ستارا عن مسرح……

يشتعل الضوء الأسود فوق الجدران…..

يتمخض عن كل جدار انسان……

“”يشبهنى فى بعض الاحيان””……

نقضى السهرة فى صمت……  

نتحدث , نتناقش فى صمت…..

نتفلسف, نتهامس,….

 نتسامر……

نتعانق , فى صمت نتحاور……

أحيانا لا أذكر كيف…. نتشاجر…..

كلماتى….قد صارت لحنا أجوف

منسوخا فوق الجدران بلا أحرف

لايسمع ,لا يقرأ,

لايذكر لا يعرف…….

لا أحدا يعرف ما يحدث عندى…

لا أحدا يفهم

وانا اأنستى أيضا….. لاأفهم

لا أفهم…….

أتعجب…….. واظن

هل حقا

من ينظر للمرآة طويلا بالليل يجن؟؟؟؟

 

 

فوزى فراج

1968

Categories
دين

هل * القرءانيون* يكفًرون مليار ونصف * مسلمون

           بسم الله الرحمن الرحيم

هل * القرءانيون* يكفًرون مليار ونصف * مسلمون*!!؟؟

مصطلح – إزدراء الأديان – !!؟؟

هذا المصطلح المشؤوم, تجده دستورا ورمزا للقمع والبطش والسجون والتعذيب!! والمنصوص عليه في معظم الدساتير العربية ذات الطابع الدكتاتوري الظلامي؟؟ ويُستخدم هذا المصطلح لملاحقة المفكرين والباحثين والمبدعين!؟ ممن يضعون _ الإجنهادات البشرية – المنصوص عليها لدى العقلية الأصولية السلفية المذهبية ( السنية والشيعية ) وكتب التاريخ والتراث الإسلاموي المحرف المزور المكتوبة حروفة بالدماء!؟ يضعون كل تلكم الكتب – تحت المجهر – للتمحيص والفحص والنقد, لغرض تجديد الخطاب الديني… مع ملاحظة مهمة, بأن كل الباحثين والمفكرين العقلاء, لا يزدرون أو يستهينون بأديان الله السماوية ( التوراة والإنجيل والقرءان ) ويعتبرونها من المقدسات المعصومة, كونها قول الله الحق الحي القيوم الذي لا يموت.

 

لو تأملنا مثلا ( وهذا غيض من فيض ) من كتب التراث المشحونة به كُتب ما يسمونها بالصحاح!؟, في كُتب ما تُعرف بمذهب السُنة مثلا, فسنجد فيها ما يشيب من هولها الولدان!! نأخذ على سبيل المثال:

• لست أدري أي سُنَّة يرونها في رجل يمص لسان زوجته وهو صائم حيث ذكر ذلك البخاري وابن حنبل بصحيحيهما.
• وأي سُنَّة في عمل نبي يطوف على نسائه التسع بغسل واحد في ليلة واحدة وساعة واحدة…ذكر ذلك البخاري وغيره.

• وأي سُنَّة في عمل نبي يقوم بقطع أيدي خصومه وأرجلهم ويُسَمِّر أعينهم ويتركهم بالحرَّة يَعُضُّون الحجارة …..بينما يقول الله عنه بأنه أرسله رحمة للعالمين….فأيهما تصدّق القرءان أم السُنَّة.
• وأي سُنَّة في عمل نبي يباشر زوجته وهي حائض لترويها كتب يسمونها بأنها الصحاح.

• وأي سُنَّة في نبي يحاول الانتحار مرارا وتكرارا ليهتم البخاري بتدوينها.
• وأي سُنَّة في أن يأمر النبي بإرضاع المرأة للرجل البالغ الكبير ليهتم البخاري ومسلم بتدوينها.

• وأي سُنَّة في أن يوصي النبي بالتداوي بأبوال الإبل ليهتم بها البخاري وكتب الصحاح والسادة الفقهاء.
• وأي سُنَّة في القول بأن أمي وأمك ناقصة عقل ودين…بينما يقول الله تعالى {الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ }السجدة7.

• وأي سُنَّة في مخالفة آيات كتاب الله بما هو منسوب لرسول الله مما يسمونه سُنَّة نبوية كأن يقول البخاري بأن الشمس حين تغرب تذهب لتسجد عند عرش الرحمن حتى الصباح….أليس هذا هو عين الخبل؟..
• وأي سُنَّة في أن ينكح النبي طفلة تبلغ من العمر ست سنوات ويدخل عليها وهي بنت تسع سنين كما يروي البخاري وكتب الصحاح.

• وأي سُنَّة في التنافس على قتل الأبراص للحصول على الثواب لتذكرها كتب الصحاح.
• وأي سُنَّة في نبي يأمر بقتل الكلاب ليرويها أئمة الحديث.

• وأي سُنَّة في نبي يقول بالأمر ونقيضه.
• وأي سُنَّة في أن يذكر البخاري أن المعوذتين ليستا من كتاب الله ويذكر ابن حنبل بأن ابن مسعود كان يحكهما من مصاحفه.

• وأي سُنَّة في أن يضيف البخاري كلمات ويحذف أخرى من القرءان.
• وأي سُنَّة في الاعتقاد بأن الله يضع ذنوب المسلمين على اليهود والنصارى ليدخل المسلمين الجنة كما يروي لنا ذلك الإمام مسلم بصحيحه.

• وأي سُنَّة في أن نخالف القرءان فنقول بأن الله خلق السماوات والأرض وما بينهما في سبعة أيام وليس ستة كما يقول الله….فهل تعتقد بصحيح مسلم الذي يروي هذا الهراء
• وأي سُنَّة في أن نعتقد بأن الله يجعل لإبراهيم ابن النبي الذي توفي مرضعة بالجنة.

• وأي سُنَّة تلك التي تدفعك لقتل وقتال الناس حتى يشهدوا ألا إله إلا الله كما يروي البخاري فهل كفرنا بقوله تعالى: {وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ }يونس99.
• وأي سُنَّة في أن يختلي النبي بالنساء….أو أن تكون النساء هي أحب الأشياء إليه.

• وأي سُنَّة في أن يجامع الرجل زوجته على رائحة امرأة أخرى رآها في الطريق.
• وأي سُنَّة تلك التي تصرِّح للناس أن الصلاة تذهب سيئات التحرش بالنساء وتقبيلهن.

• وأي سُنَّة تلك التي تجعل لله قدم وأنامل ودرجة حرارة؟.
• وأي سُنَّة تلك التي تدفعك إلى التزوير في عقود الزواج والادعاء بأنك دخلت على فلانة بينما هي لم تتزوجك من الأصل كما ينصحك البخاري بذلك.

• وأي سُنَّة هذه التي تسمح لك بضرب الأطفال والنساء.
• وأي سُنَّة تلك التي تجعلك تضيق على المسيحي بالطرقات.

• وأي سُنَّة تلك التي تجعلك تعتقد بأن رغبتك الجنسية موصولة بالسماء فتلعن الملائكة زوجتك التي لا تعتني برغباتك.
• وأي سُنَّة هذه التي تجعلك تتصور بأن القرود تقيم حد الرجم.

• وأي سُنَّة تلك التي تجعلك تتصور بأن المرأة تُقبل في صورة شيطان وتُقبل في صورة شيطان.
• وأي سُنَّة أن أصدق بأن الله أراد لنبيه موسى أن يراه الناس عريانا.

كل هذا وغيره أكثر قاله الأغبياء وروته كُتُب يُسَمُّونها بالصحاح وخصوصا ما يطلقون عليه [صحيح البخاري] عن سيدنا رسول الله ….ما أراهم إلا معاتيه…لهذا يا سادة فأنا أجحد ذلك الذي تؤمنون به مما يخالف السوية العقلية والقرءانية.

وأدعوكم للكفر بكل هذا وأمثاله من تلك الكُتُب المسماة بالصحاح…فالله تعالى يقول: ….فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }البقرة256.

ويقولون بأن البخاري أصح كتاب وهو يحكي السُنّة الصحيحة…..ولابد لك أن تقتدي بسُنّة رسول الله….فهذا ما يدسه الأزاهرة في عقولنا.

1. فهيا اترك القمل يسرح برأسك حتى تفليك أم حرام…فهكذا تكون السُنّة …وهكذا كان النبي… وهكذا قال البخاري.

2. وهيا ارهن درعك عند اليهودي نيتنياهو ثم توافيك المنية ودرعك مرهونة لتثبت فقرك المدقع سُنّة عن رسول الله…فالفقر سُنّة من سُنَن الصالحين.

3. وهيا قم بالتحايل على القرءان ومارس الشهوة مع زوجتك وهي حائض من خلف إزار لتُقيم سُنّة مباشرة الحائض من خلف إزار…فتكون قد قمت بتنفيذ ما بكتاب البخاري بصدق وأمانة.

4. ولا تنس فكلما رأيت امرأة جميلة فسارع لوطء زوجتك على رائحة جمال تلك المرأة التي رأيتها تسير بالطريق… فهكذا تكون السُنّة وهكذا كان النبي وهكذا قال البخاري.

5. وقم بشراء بندقية خرطوش واقتل بها كل الكلاب تنفيذا لوصية رسول الله الواردة بالبخاري بضرورة قتل كل الكلاب.

6. وقم بتجهيز جيش من البلطجية للهجوم على جزيرة مالطة وقاتلهم حتى يشهدوا ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإلا فقم بذبحهم واستولي على أموالهم واسبي نساؤهم وذراريهم وقم بوطء الإناث منهم كي ينتشر الإسلام…وهكذا تكون قد أقمت السُنّة الصحيحة الواردة بالبخاري..

7. وقم على المنبر وقل للناس أن الشمس كل ليلة تختفي لأنها تذهب لتسجد عند عرش الرحمن…ولهذا يحل الظلام….فهذا من السُّنَن القولية البخارية المعتبرة.

8. وقل لهم بأن الشمس ستدنو من الرءوس يوم القيامة وذلك لن يتسبب إلا في أن إفراز العرق سيزداد…..سُنّة معتبرة.

9. وقل لهم بقتل المرتد….فذلك قوله من بدّل دينه فاقتلوه…سُنّة عن الرسول لابد من تنفيذها ليرتاح البخاري في قبره.

10. ولابد أن تمارس سُنّة الجوع حتى تربط حجرين على بطنك لتسد ألم بطنك من الجوع…وسُنّة القمل في رأسك..فأنت لست أفضل من رسول الله.

11. ولا تنس تقبيل زوجتك وأنت صائم وتمص لسانها حال صيامك وصيامها فذلك سُنّة عن رسول الله…مع ضرورة أن تأخذ حذرك منها فهي التي أخرجت آدم من الجنة كما قال البخاري ولا تصدق القرءان القائل {…. وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى }طه..

12. ولابد أن تقيم السُنّة فتتزوج فتاة تبلغ من العمر ست سنوات كما فعل رسول الله وكما ذكر ذلك البخاري.

13. وعليك بإقامة سُنّة النخامة فتتنخم وتبصق على الأرض مرارا وتكرارا.. وسُنة العلاج بأبوال الإبل ولو مرة واحدة بحياتك…. وسُنّة غمس باقي الذبابة في الكوب ثم تشرب على بركة الله…فكلها أعمال فعلها رسول الله ونقلها البخاري ليعمل الناس بها….فهل أنت أفضل من الرسول؟..أو تفهم أكثر من البخاري؟.

14. وكن رجلا جليلا كابن عباس فحينما تقرأ القرءان وعند قوله تعالى بالآية 198 من سورة البقرة [لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ] أن تزيد عليها تعبير [في مواسم الحج]…فتصير الآية هكذا [لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ في مواسم الحج]…
وكن رجلا مؤمنا كابن مسعود وقم بِحَك المُعَوَّذَتين من المصحف فتلك من السُّنن الصحيحة التي ذكرها البخاري عن الصحابة الأجلاء….وهل نحن سنفهم القرءان أكثر من ابن مسعود وابن عباس والبخاري!!.

وأكتفي بهذا القدر….ثم لا تنسى بعد أن تقرأ هذا المقال… أن تَسُبْ المستشار/أحمد عبده ماهر لأنه يعيب في أصح الكُتُب بعد كتاب الله… كتاب البخاري.

ولابد أن تتساءل عن سبب عدم محاكمته بتهمة ازدراء السُنّة وإنكارها رغم ما يقوم به من نقد أحاديثها المعتبرة….فأنت رجل ذكي وغالبا يقبض المستشار دولارات من الغرب ليحكي ذلك عن حبيبك البخاري ويَتَقَوّل بغير علم… وبخاصة أنه غير متخصص ويعمل محاميا فاشلا ويخسر كل قضاياه لذلك فقد تفرغ لنقد البخاري وكأنه أعلم من كل السابقين من العلماء ….لذلك فليسقط المستشار أحمد عبده ماهر وليحيا البخاري وكتابه.

فهل يا ترى تيقنت بأن البخاري أصح كتاب بعد كتاب الله….وهل يا ترى قمت بتطبيق السُّنَن الموجودة به لتكون رجلا متدينا بحق!!.

نحن نريد تنقية السُنَّة بينما الفقهاء يرون بعصمة جامعيها….فإذا ما طالبناهم بتنقيتها صاحوا بأننا نريد تدمير السنة تمهيدا لهدم القرءان……فهؤلاء هم علماء التخصص فيكم….فهل وعيت الحق من الباطل أيها القارئ الكريم!!!!.
مستشار/أحمد عبده ماهر
محام بالنقض ومحكم دولي وباحث إسلامي

 

هل الأستاذ (مستشار/أحمد عبده ماهر, المحامي بالنقض ومحكم دولي وباحث إسلامي) أو ما قدمه الباحث والمفكر الإسلامي  *إسلام البحيري* ( المسجون ظلما في سجون مصر ) وما يقدمه – الربانيون القرءانيون – وهم كثيرون!! بأن يضعوا كُتب البشر المخطوطة السلفية الكهنوتية ( غير المعصومين ) – كبشر مجتهدون مثلنا – ولنضع هذه الأديان الأرضية الوضعية البشرية ( السنية والشيعية ) وفيها – بإقرار المؤسسات الدينية الكهنوتية – بوجود المكذوب فيه والضعيف فيها وأحاديث الاُحاد فيها ومن الإسرائيليات فيها والحديث الصحيح والحديث غير الصحيح و ( أختلف العلماء ) وغيرها من الإختلافات !!!؟؟؟ أن نضع هذه الكتب البشرية – تحت المجهر – للنقد والتمحيص, ولتجديد الخطاب الديني – ولنقول للناس بكل الوضوح – عودوا الى الله جل جلاله وحده لا شريك له – هل نحن هنا نزدري دين الله!! أم إننا هنا نزدري دين إبليس !!؟؟ وهل نحن نكفر مليار ونصف * مسلمون * ونستحق من أجل ذلك الملاحقات والسجون والتعذيب !!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

لماذا منظمات حقوق الإنسان تكيل بمكيالين!! لماذا وضعت مؤسسة الأزهر في مصر كمؤسسة إرهابية !!؟؟ ولم تضع هيئة كبار علماء آل سعود كهيئة إرهابية !!؟؟ ولم تضع ملالي قم والنجف ضمن المؤسسات الإرهابية !!؟؟ ولم تضع المجلس العالمي لأئمة أشد الكفر والشقاق والإرهاب والنفاق!! وعلى رأسه المجرم الإرهابي القاتل السفاح * يوسف القرضاوي* وأمثاله ضمن المؤسسات الإرهابية !!؟؟

أكثر من مليار ونصف شخص, يدَعون الإسلام ( وحدانية الله – عبادة وإستعانة – إياك نعبد وإياك نستعين- الفاتحة ) وينكر أن يعبد الله وحده ولا يستعين إلا بالله وحده لا شريك أو قرين معه !!! فأديان المذاهبالأديان الأرضية الوضعية البشرية ( السُننية والشيعية ), كأديان الملوك ( ملوك قريش – مذهب السنة – أشركوا النبي محمد وأقرنوه مع الله في التأليه والتشريع والتقويل وليشرعوا من خلاله وعدوانا عليه!! وجودهم غير الشرعي بنظام الوراثة والأسر الحاكمة !!! وملوك فارس أشركوا إبن عم وأحفاد النبي محمد وأقرنوهم مع الله في التأليه والتشريع والتقويل وليشرعوا من خلالهم وعدوانا عليهم!! وجودهم غير الشرعي بنظام الوراثة والأسر الحاكمة ؟؟؟, والذين قامت أديانهم الأرضية الوضعية البشرية المذهبية على العدوان والحرب على الله وكتاب الله ورسوله !!! هؤلاء رفضوا أن يستعينوا بالكتاب!!وهجروا القرآن الكريم ظلما وزورا وعدوانا !!! وأمروا الناس لأكثر من 1200 عام ( بالجيش والشرطة ومن خلال القمع والبطش بمعية مؤسساتهم الدينية الكهنوتية ) ليتبعوا أديانهم المذهبية الأرضية ( السٌنية والشيعية ) الباطلة غير الشرعية !!!! والتي ينكرها الله جل جلاله – بعشرات الآيات – في القرءان الكريم ؟؟؟

فأي شخص يقول بأنه مسلم سُني !!! ومعنى ذلك بأنه مسلم وجهه للدين الأرضي الوضعي المذهبي السُني !!! وليقربه إلى الله زُلفا !!! فهذا لا يختلف كثيرا عن عابد الصنم وليقربه إلى الله زُلفا !!! فهو بالضرورة يعلنها بوضوح وصراحة بأنه مشرك كافر !!! لأن الإسلام يقوم على أن تسلم وجهك لله وحده لا شريك له أو قرين معه … ولا يجب أن نستعين بغير الله وحده جل جلاله, من خلال أوامر الله ونواهيه في الكتاب ( القرآن الكريم) .
وأي شخص يقول بأنه مسلم شيعي !!! ومعنى ذلك بأنه مسلم وجهه للدين الأرضي الوضعي المذهبي الشيعي وليقربه إلى الله زُلفا !!! فهذا لا يختلف كثيرا عن عابد الصنم وليقربه إلى الله زُلفا !!! فهو بالضرورة يعلنها بوضوح وصراحة بأنه مشرك كافر !!! لأن الإسلام يقوم على أن تسلم وجهك خالصا لله جل جلاله وحده لا شريك له أو قرين معه … ولا يجب أن نستعين بغير الله وحده جل جلاله, من خلال أوامر الله ونواهيه في الكتاب ( القرآن الكريم) .

هل عندما نؤكد من كتاب الله جل جلاله … ونبين بوضوح أوامر الله ونواهيه … هل نحن نكفر أكثر من مليار ونصف مسلمون !!!؟؟؟

Categories
تساؤلات من القرآن

تساؤلات من القرآن – 67

 

تساؤلات من القرآن – 67

 

فى حلقة اليوم من الستاؤلات, نبدأ بالأية رقم 8 من سورة التغابن

فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

نحاول ان نفهم هذه الآية كما نزلت, الله يأمرنا بالإيمان به وبرسوله , وإلى هنا فالأية مفهومه جدا, ثم يستطرد بالإضافة بالإيمان بالنور الذى انزله. ونبدا فى محاوله الفهم, ما هو النور الذى انزله, الآية لم تقل النور الذى انزلناه على الرسول, او للرسول , ولكن تقول فقط والنور الذى انزلنا, ونتساءل عن ما هو النور الذى انزله الله.

من المعروف ان النور هو عكس الظلام, وتعرف الأشياء بأضدادها, يعنى النور يبدد الظلام, وفى القرآن الكريم ذكرت كلمه النور عددا من المرات, يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا. النساء 174, فى هذه الأية يقول جل وعلا انزلنا إليكم نورا مبينا, ولكن لم يوضح ما هو او كيفيه إنزاله, ثم فى الآية , يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين. المائدة 15, يقول نور وكتاب مبين, يعنى الكتاب المبين شيئ والنور شيئ اخر, رغم وصفه للكتاب بأنه مبين,  ثم فى الآية, انا انزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون……..الأية, المائده 44, وهنا من الممكن ان نفهم بوضوح ان الكتاب المسمى التوارة بها نور, ثم فى الأية , وقفينا على اثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدى ونور…….الآية, المائده 46, وأيضا تدل على ان الإنجيل فيه نور, وهناك أيات اخرى كثيرة منها وصف الله ذاته بأنه نور السماوات والأرض…..الخ, فكيف يمكن ان نفهم كلمه النور فى هذه الآية او فى الأيات الأخرى من القرآن.

اما الآية رقم 12

وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ

هنا امر من الله عز وجل , بإن نطيع الله ونطيع الرسول, ولكن الله سبحانه وتعالى فى هذه الآية لم يعطى للرسول اى سلطه او امر بعقاب من يتولى او لا يطيعه ولا يطيع الله , فيقول فإن توليتم, فإنما على رسولنا البلاغ المبين. يعنى الرسول لا يستطيع ان يحبر او يعاقب او يأمر بقتل او ذبح او تعذيب اى إنسان لم يطعه ولم يطع الله. نقارن ذلك الآن بما يدعون إليه فى كتب التراث وما يسمى الأحاديث, بان الله امر محمدا ان يقاتل الناس حتى يشهدوا بأنم لا إله إلا الله, او قتل المرتد او  او  او  او….الخ من تلك الخرافات والأكاذيب على الله ورسوله.

والأن ناتى إلى سورة القلم الآية 42

يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ

لقد حاولت ان أفهم تلك الآية وقرأت العديد من التفسيرات لها ولست مقتنعا بما قرأته حتى الأن وربما قد يكون هناك من الإخوة من يستطيع ان يدلى برأيه فيما فهمه او بتفسيرها , وانتظر ما سوف يتكرم به الأخوة

وإلى اللقاء فى حلقة اخرى من التساؤلات

 

 

 

Categories
أدب و شعر

الغضب

من بين ما وجدته فى ملفاتى القديمة , قصيدة قصيره بعنوان الغضب, كتبتها فى عام 1960, اى من 56 سنه, معظم السادة القراء ربما لم يكونوا قد ولدوا بعد.

القصيدة كما يتضج من عنوانها, تصف حالة من حالات الغضب الذى تملكنى فى ذلك الوقت, والذى لا اذكر أسبابه مطلقا, ولكن وصفت ذلك الشعور بهذه القصيدة القصيرة المعبرة.

واليوم أشارك الجميع بها.

 

الغضب

قوة تمحو ….تدمر….

وظلام بفؤاد متحجر…..

وعواطف كالعواصف …. تنمـو  ثم تكـبر

ثم تغدر

ثم تهدأ , ثم تصبر, ثم تعبر…..

ثورات مكبوته

وصفات ممقوته

وجنون ….وصياح وتكبر…. و تجبر

فلماذا

كل هذا ؟؟

ألشك   أم لحقد

أم لغضب متفجر

ايها القلب تأنى

وتعلم كيف تصبر

واترك الأمر جميعا

لإله متدبر

لا تفكر……  لاتفكر

 

فوزى فراج

1960

  

Categories
تساؤلات من القرآن

تساؤلات من القرآن – 66

تساؤلات من القرآن – 66

فى حلقة اليوم من التساؤلات, نبدأ بالآية رقم 50 من سورة النجم

وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الأُولَى

لقد وصف رب العزة قوم عاد فى هذه الآية , بعادا الأولى, فهل نفهم من ذلك انه كانت هناك عادا الثانية او الثالثة ؟ فإن لم يكن كما نعرف من القرآن الكريم ان كان هناك غير قوم عاد والتى ذكرت عدة مرات مقترنه بنبيها هود, ولم تذكر فى اى من الآيات بأنها عادا الأولى سوى فى هذه الأية, فما هو تفسير او السبب فى وصفها بالأولى؟

فى سورة الحديد , اللآية رقم 18

إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ

السؤال هو عن كتابه كلمتى المصدقين والمصدقات , بدلا من المتصدقين والمتصدقات , اى بتشديد حرف الصاد فى كلا الكملتين, لأنه بدون التشديد يكون للكلمه معنى اخر, بدون التشديد يكون مفردهما مصدق , مثل وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم, وقد ذكرت الكلمه فى القرآن الكريم مرات كثيرة, والواضح من المعنى فى الآية ان معناها هو متصدق , بل إن كلمه متصدق ايضا جاءت فى القرآن الكريم فى صيغة الجمع , متصدقين اكثر من مرة, إذا يكون السؤال , لماذا حذف حرف التاء من الكلمتين فى هذه الآية وبدل ذلك بالتشديد على حرف الصاد؟

فى سورة الصف, الآيتين 2, 3

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ

كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ  

الله سبحانه وتعالى يخاطب الذين امنوا , بمعنى انه لم يخاطب الكفار او المنافقون , ولكن الذين امنوا,  مرة اخرى بمعنى انهم امنوا بالله , ولكنه يسألهم وينتقدهم فى نفس الوقت, بانهم يقولون ما لا يفعلون, ثم يوضح ان ذلك الفعل مما يمقته الله, والسؤال هو , كيف يمكن ان يكون الإنسان مؤمنا , ولكنه فى نفس الوقت يفعل شيئا يمقته الله, بل إن القرآن به أمثله لما يمقته الله, مثل

ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء الا ما قد سلف انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا. النساء 22

هو الذي جعلكم خلائف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا. فاطر 39

الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار. غافر 35

الآيات الثلاثة السابقة توضح الأعمال والأفعال التى يمقتها الله, ومعانيها واضحه, فكيف يمكن ان يخاطب الله بعض الناس الذين إعتبرهم من المؤمنين , ولكنه فى نفس الوقت يمقت ما يفعلون ؟

شكرا لكل من إجتهد وحاول الإدلاء برأيه أو لم يحاول.