أحدث المقالات

Previous Next
ترقبوا: مقتل الملك السعودي سلمان بن عبد العزيز     يتابع العالم اليوم, الجريمة الشنيعة البشعة, والتي أقدم عليها فريق سعودي تابع لولي العهد السعودي/ القاتل المجرم الداعشي الإرهابي السفاح/ محمد بن سلمان آل سعود, حينما أقدم هذا الفريق بقتل وتقطيع الصحفي السعودي/ جمال خاشقجي, في القنصلية السعودية بأسطنبول التركية قبل حوالي أسبوعين, ولا زالت السلطات التركية تقتفي READ_MORE
ثورة يوليو 1952, ما لها وما عليها     فى 23 يوليو عام 1952, اى منذ 66 عاما, قام الجيش المصرى بثورة على نظام الحكم الملكى, واطاح بالحكومة والملك وقام بنفى الملك خارج مصر, وتولى الحكم لإصلاح ما أفسده نظام الحكم السابق بكل ما كان به من موبقات, ولأنى عاصرت تلك الثورة وكنت فى الحادية عشر من READ_MORE
عودة المسيح, حقا !!, كيف؟؟ طوال الأعوام السابقة ومنذ ان قامت إسرائيل عام 1948, وما تلاها من اعوام وحتى الأسابيع  الماضية , لم تجرؤ الولايات المتحدة ان تعترف بالقدس كعاصمة لإسرائيل, وكانت القدس بمثابة خط احمر للغالبية العظمى من دول العالم فى مسأله إعتراف اى دوله بها كعاصمة لإسرائيل. كانت شعوب العالم بأكملها بإستثناء عدد READ_MORE
ورتل القرأن ترتيلا فى مناقشة مع احد أصدقائى الاعزاء عن قراءة القرآن وبالطبع عن إعجابه بقراءة القرآن بالطريقة التى تسمى التجويد , دار النقاش حول مفهومى لقراءة القرآن كما امر الله به , رتل القرآن ترتيلا, ومع هذا الصديق وعدد اخر من اصدقائه الكرام, وبالطبع لم يتفق احد معى على ان الله لم READ_MORE
حزب الله اللبناني أم حزب إبليس الشيطاني!؟   حزب الله اللبناني أم حزب إبليس الشيطاني!؟ بسم الله الرحمن الرحيم وبالله نستعين على أمور دنيانا والدَين,,, إِنَّ وَلِيِّيَ اللّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ(196) وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلآ أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ(197) الأعراف     كم قلنا وكررنا وأعدنا لمعشر الأعراب,,, الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا READ_MORE
حد السرقة بين القطع والبتر حد السرقة بين القطع والبتر       قطع يد السارق وبترها :{وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (المائدة 38-39). يؤمن البعض بأن عقوبة السارق هي بتر يده READ_MORE
التاريخ الإسلامى وحقيقته التى ينبغى ان يعرفها الجميع                                                     التاريخ الإسلامى وحقيقته التى ينبغى ان يعرفها الجميع   التاريخ الإسلامى كما ينبغى ان نفهم من الجملة, هو الكتابه التاريخية او بمعنى اصح التأريخ, عن الإسلام لفترة محدودة او غير محدودة, عرض وذكر جميع الأحداث او بعضها مما يستطيع الكاتب او المؤلف ان يجمعها من مراجع موثوق بها عن READ_MORE
وجوب صيام الحائض والنفساء  صيام الحائض والنفساء وجوب صيام الحائض : مقدمة :   كلما اقترب شهر رمضان المبارك إلا وانتشر سؤال مهم في جميع الأماكن من طرف الإناث والذكور معا، هل بإمكان الحائض أن تصوم أم يجب عليها أن تفطر ؟.    قبل التطرق للموضوع مباشرة، لا بد من مقدمة تفصيلية لتوضيح ما يحاول READ_MORE
السيرة الذاتية ل أسامة فاخوري الاسم الكامل: أسامة فاخوري. تاريخ الازدياد: 23 أكتوبر 1994. مكان الازدياد: الدار البيضاء المغرب. العنوان: إقامة كاليفورنيا شارع الحسن الثاني المحمدية المغرب. العنوان البريدي: عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. document.getElementById('cloaka931cd062ecc55318ef2552e11c9323c').innerHTML = ''; var prefix = 'ma' + 'il' + 'to'; var path = 'hr' + 'ef' + '='; var addya931cd062ecc55318ef2552e11c9323c = 'yahyamerieme' + '@'; addya931cd062ecc55318ef2552e11c9323c = addya931cd062ecc55318ef2552e11c9323c + 'gmail' + '.' + 'com'; var addy_texta931cd062ecc55318ef2552e11c9323c = 'yahyamerieme' + '@' + 'gmail' + '.' + 'com';document.getElementById('cloaka931cd062ecc55318ef2552e11c9323c').innerHTML += ''+addy_texta931cd062ecc55318ef2552e11c9323c+''; رقم الهاتف: +212 6 39 84 83 99 الحالة الاجتماعية: أعزب. الدين: الإسلام. جواز السفر:... READ_MORE
الإيمان بين التجنيد والضمير الإيمان بين الضمير والتجنيد :  إن حركات التدين السياسي (سلفية، وهابية، إخوان ...) تسعى لنشر نوع من التدين والإيمان، ألا وهو الإيمان بالتجنيد والقوة والإكراه، رغم أن التنزيل الحكيم يعارض هذا {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ READ_MORE
المستشرقون والإسلام المستشرقون والإسلام :  معنى المستشرقون أو الاستشراق هو دراسة ثقافات الشرق من وجهة نظر غربية، وكانت بدايات هذا الإستشراق بمجيء أفراد -قساوسة- من الغرب، لكنهم جاؤوا بصفة أطباء، أساتذة، معلمين وعسكريين ... ومن البلدان التي تردد عليها هؤلاء بكثرة هي مصر، لبنان وسوريا لأهمية هذه الدول في الشرق وثقافاتها العظيمة.  منذ القدم بدأ READ_MORE
النشر فى القرآن النشر فى القرآن الانتشار فى الأرض قال تعالى بسورة الجمعة "فإذا قضيت الصلاة فانتشروا فى الأرض وابتغوا من فضل الله "نادى الله الذين آمنوا إذا قضيت الصلاة والمراد فإذا انتهت أعمال الصلاة فانتشروا فى الأرض والمراد فتحركوا فى البلاد وابتغوا من فضل الله والمراد واطلبوا بتحرككم هذا من رزق الرب READ_MORE
أكذوبة عذاب القبر {النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ} (غافر 46) هذه الآية العظيمة كباقي الآيات تحل مشكل عذاب القبر لكن لا أعلم كيف للمخرفين أن يستدلوا بها رغم أنها تنفي العذاب الجسدي وتنفي دخول النار قبل يوم القيامة وتنفي عرض النار على الموتى. يقول READ_MORE
التوراة كتاب موسى ؟ حقا ؟ تأكد أولا بسم الله الرحمن الرحيم   عند قراءتك للقرأن الكريم (قراءة متأنية متدبرة) تجد أن النص الالهي يطرح تساؤلات جمة تنتظر الاجابة , و الاجابة المنشودة تجدها في النص ذاته أو بالتأمل في ملكوت رب العالمين .و الشيء المبهر أن الاجابة عن تساؤل ما يقودك الى تساؤلات أخرى , و تجد READ_MORE
حقيقة زواج النبي (ص) من عائشة حقيقة زواج النبي (ص) من عائشة :  ينقل لنا الأئمة الفقهاء والشيوخ (الكهنة) بعض التفاهات والخزعبلات التي لا يتقبلها لا المنطق ولا العقل إطلاقا ، واحدة من هذه الخرافات هي زواج النبي عليه الصلاة والسلام من عائشة رضي الله عنها وهي بنت 6 سنين وكانت تلعب بالعرائس (الدمى) ودخل بها READ_MORE
5.png4.png2.png5.png1.png5.png
Today126
Yesterday574
This week2314
This month7844
Total542515

Visitor Info

  • IP: 54.167.112.42
  • Browser: Unknown
  • Browser Version:
  • Operating System: Unknown

Who Is Online

6
Online

الجمعة, 16 تشرين2/نوفمبر 2018 04:45

تساؤلات من القرآن – 71

تساؤلات من القرآن –71

 

فى هذه الحلقة من التساؤلات, نبدأ من الآية رقم 243 من سورة البقرة:
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ
تبدأ الأية بكلمة ( الم تر ) بصيغة السؤال , وقد جاءت مكتوبه بهذا الشكل فى القرآن الكريم 32 مرة, ومعناها الواضح , هل لم ترى ؟ , يعنى باللغة العامية , مشفتش ؟, والسؤال, لماذا حذف حرف الياء من كلمة ترى فى هذه الآية وفى الواحد والثلاثين آية اخرى, بينما كلمة – ترى – قد جاءت فى القرآن الكريم فى أيات اخرى 36 مرة, ولم تأتى مرة واحده مصحوبه بحرف التساؤل, الم . أضيف إلى ذلك, ان ذلك التعبير – الم تر – جاء فى عدد كبير من المرات متبوعا بكلمى إلى, الم تر إلى ؟. عندما جاء ذلك التعبير متبوعا بكلمة , كيف , او متبوع بكلمة إن, او أنهم, فالمعنى يكون مفهوما تماما, الم ترى كيف فعل ربك بعاد, او , الم ترى أن الله أنزل من السماء ماء, ولكن الم تر الى الذين يجادلون في ايات الله انى يصرفون, او الآية أعلاه من سورة البقرة؟ ماذا تعنى ألم تر إلى ؟؟؟؟
أعرف ان هذه الحلقة من التساؤلات تحتوى سؤال واحد, ولكنه فى الحقيقة ينقسم إلى عدة أسئلة, وأحساسى الشخصى انها أسئلة صعبه على الأقل على انا , واود ان يكون هناك من هو اقدر منى بكثير على شرح او إجابة تلك الإسئلة.
وشكرا للجميع

التعليقات  

#3 هي في صلب الموضوعاحمد بغدادي 2017-05-27 06:58
وبيان عن من يقصدهم سبحانه(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشكرون)
وهم بعضٌ من قوم موسى عليه السلام الذين أماتهم الله تعالى ثم أحياهم.
#2 تعليقك استاذ احمد بغدادىفوزى فراج 2017-05-26 23:15
الأجزاء الأربعة الأولى فى التعليق كما ارى, ليس لها علاقة مطلقا بالتساؤلات, وربما هى رد على تساؤلات اخرى وليس التساؤلات اعلاه رقم 71.
بقية التعليق على الم تر إلى, فهى معقوله إلى حد ما وشكرا
#1 جواباحمد بغدادي 2017-05-22 10:57
يقول الحق سبحانه:" وَاخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِّمِيقَاتِنَا ۖ فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا ۖ إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاءُ وَتَهْدِي مَن تَشَاءُ ۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۖ وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155)

ويقول سبحانه:"وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ (55) ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56 البقرة.

الرجفة والصاعقة هما عذابٌ من نوع واحد سرى في أجساد من خرجوا مع موسى لميقات ربه ,فقط رجفوا صعقاً حتى الموت ،وكانوا سبعين رجلاً, ثم أحياهم .

أما قوله:" وهم ألوف حذر الموت" فالقصد ليس أعدادهم،بل أنهم كانوا متآلفين كحال رجل واحد في الحالة النفسية والروح المعنوية بسبب الخوف من العذاب و الموت على يد فرعون وجنوده,فأتاهم الموت من حيث لم يحتسبوا,وماتوا بعذاب مباشر من الله تعالى بعد وصولهم مع موسى لميقات ربهم وطلب البعض منهم رؤيته سبحانه

" ألم تر الى" بمعنى ألم يتبين لك،ألا تتعظ ،وتفيد الإعتبار والوعظ لكل قارئٍ متدبر أن عذاب الله قد يصيب المؤمنين أيضاً وبدون ذنب.
" أتهلكنا بما فعل السفهاء منا "، كما في تعجُب موسى عليه السلام،فكان السبعون رجلاً من خيرة القوم ،وأضاف "إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء
والحكمة من حذف الألف المقصورة(ى) في الفعل(ترَ) اقتصار الفعل (ترى )على الرؤية البصرية أو المنامية ففيها أيضاً تتحرك العين رغم انها مغمضة وكأنها تتلقى شيئاً، بينما يمتد معنى(تر إلى)الى التحري العقلي المنطقي والاعتبار .

وكما قال تعالى:
"وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (25)"
صدق الله العظيم
تأتي " أرى" أيضاً بمعني " دلني كيف"
كما في طلب موسى من ربه( أرني أنظر إليك)، أي دلني كيف أصل لأنظر إليك،والمعنى أنه عليه السلام سأل الله عن الأعمال الصالحة التي تؤهله ليصل ذلك المقام فيرى ربه عز وجل،ولم يكن سؤاله الرؤية المباشرة،وإلا ما كان يختلف عن الذين طلبوا ذلك كُفراً وبغياً ،فقال له ربه: "لن تراني" ،وهو القطع لموسى بأنه لن يبلغ ذلك .
والله تعالى أعلم

عليك ان تكون مسجلا بالموقع لكى تستطيع ان تعلق

About the Author

فوزى فراج

فوزى فراج

More articles from this author

أحدث التعليقات

إتصل بنا

عنوانك البريدى(*)
الموضوع(*)
الرسالة(*)
كم عدد سور القرأن
Answer :(*)
تعليقات الموقع القديمة

الوقت الآن

187 زائر، ولايوجد أعضاء داخل الموقع